제30화

이 글에서는 법률 체계에 대해 설명합니다. 법률 체계는 판례법과 성문법으로 나뉩니다. 판례법은 영미법이라고도 하며, 성문법은 민법이라고도 하고 로마법에 기원을 두고 있습니다.
판례법 체계는 선행 판결이 후행 판결에 구속력을 갖는다는 특징이 있습니다.
성문법 체계에서 법의 근원은 성문법입니다. 사법 판례는 성문법을 보완하는 역할을 하며, 구속력을 갖지는 않습니다.
일본은 에도 시대까지 판례법 체계를 따랐습니다. 당시에는 판사가 재판을 진행할 때 과거 법원 기록을 참고하여 유사 사례를 바탕으로 판결을 내렸습니다.
세계 여러 나라들이 과거 유럽 열강의 식민지배를 받았습니다. 독립 후 이러한 국가들은 근대화 과정에서 과거 식민 지배국의 영향력에 취약한 모습을 보입니다.
일본은 식민지배를 받은 적이 없었기 때문에 메이지 정부가 새로운 국가 체제를 구축할 당시 유럽 주요 국가(영국, 프랑스, ​​독일)를 방문하여 각국의 제도를 독자적으로 선택하고 거부한 후, 자체적인 법률 체계를 채택했습니다. 이러한 역사를 가진 나라는 일본이 유일합니다.
일본에서 "판례"란 "다른 사건에 적용될 법률적 의견을 담고 있는 판결"을 의미합니다(대법원, 1951년 (아) 제3474호, 제1소법원 판결, 1953년 2월 12일, 형사사건 제7권 제2호, 211쪽).
일본에서 "판례"는 구속력이 없으며, "모든 판사는 양심에 따라 독립적으로 판단할 수 있으며, 이 헌법과 법률에만 구속된다"고 규정하고 있습니다(헌법 제76조 제3항). "헌법 제76조 3항에 명시된 바와 같이 판사는 양심에 따라 행동해야 한다는 것은 판사가 유형적이든 무형적이든 외부의 압력이나 유혹에 굴복하지 않고 자신의 내면의 선한 판단력과 도덕적 감각을 따라야 함을 의미한다." (대법원, 1947년 (레) 제337호, 대법정 판결, 1948년 11월 17일, 형사 사건집, 제2권, 제12호, 1565쪽)